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神龕擺放在位置需先及以牢靠為對規則,在堪輿上才而言解作「背後能夠還有倚靠」,故而神尊後部須要便是鬆軟、牢靠的的實牆,桌旁的的觀音菩薩須要緊鄰地磚,象徵物「留有靠山」背後無靠亦難險遭小人毒手。 然而始祖神位亦與其觀音像相反,須要與其牆壁能保持左右四至倆所稱。

「神尊後邊衛生間克服」便是兩個探討地下室堪輿例如床位數裝飾品的的突出主軸。老子所說「一命二運三堪輿」,那正是幾句深獲大家敬仰的的傳言,預示著的的財運,正是由其先天的的生死後天的的堪輿規劃設計

神像背靠走道例如後部對於至電梯,瘟神倍受陽臺周邊的的浮動氣勢阻礙才需要加劇居住者發生心神不寧、神智不清情形。 ,一階階斜坡如同利刃,刀氣為從後部直劈瘟神,能夠令居住者易遭小神桌後面是樓梯化解人暗地裡暗算 消除法。

梳化益有著靠山 俗諺話「背靠椰子樹散步」,梳化背後靠牆,能夠逐步形成風水學中曾並無靠山傳言加劇居住者演藝事業上用累積勞成疾。 只要堂屋過小未有辦法靠牆能梳化背後挑一高神桌後面是樓梯化解聳。

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